假恶丑科幻影视

“流量至上”的制度之殇——文化私有化对人的异化与公有制的救赎

马克思主义唯物史观一针见血地指出：社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑。当文化领域被推向彻底的市场化、私有化，资本逻辑便成为主宰一切的“指挥棒”，其结果必然是人的精神世界的异化与扭曲，是“人变成鬼”的现代悲剧。近期围绕歌手刀郎复出所引发的一系列光怪陆离的

莫言与一般的所谓的“好人”不同，所谓“一般的好人”，就是能得到人人皆喜欢的、众口一辞的好评的人。实际上，这样的“好人”是很难觅的。如果有，那也就是大家所说的“老好人”“好好先生”。这些所谓“老好人”“好好先生”，其实很可能是八面玲珑、缺乏真性情的伪善者；而那些

犀利姐是最先关注二八事件的大姐大，因为支持许妈，拿了真金白银一万块给许妈，在网友翻来翻去的炒作自己、为自己立人设，后来给老杜擦鞋、站在许敏的对立面，肆无忌惮诋毁许妈，网友们才认识了她。

分享一段文字，让我们共同勉励：智者懂得抬举他人，愚者则热衷于争执。每个人都有自己的光芒，无需熄灭他人的灯火来凸显自己。智者相互扶持，而愚者却彼此攻击。真正的君子乐见他人的成就，强大的人会赞美别人的长处，弱者则只会用放大镜寻找他人的不足。这些话仿佛醍醐灌顶，让人

【我是幽默妙语解颐，一向仗义执言，激浊扬清，正本清源，鞭挞假恶丑，弘扬真善美，传播正能量。

其中，27日发布的典型案例主题为“严格公正司法，服务和保障经济社会高质量发展”。这批案例聚焦贯彻民法典绿色原则、依法严格保护知识产权、服务和保障新质生产力发展、畅通经营主体退出渠道、依法保护民营经济组织人格权益等领域。

民法典颁布五周年之际，中国最高人民法院连续发布多批典型案例，旨在讲述人民法院贯彻实施民法典的生动实践，进一步释放民法典的良法善治功能。